Site of the seppuku (ritualistic execution) of Oishi Yoshitaka and the other 16 Akougishi (Akou Roshi) samurai

Говорят, что это место, где Ёсио Оиси и 16 других самураев Ако совершили сэппуку. Ёсио Оиси был самураем, возглавлявшим 47 ронинов Ако, но я думаю, что его часто называют Кураносукэ Оиси из-за его официального имени. После того как Ако Роси осуществил свои истинные чувства, совершив набег на особняк Кира, он был разделен на четырех феодалов и вверен им по приказу сёгуната. Ёсио был доверен в резиденцию Цунатоси Хосокавы, правителя княжества Хиго Кумамото, недалеко от храма Сенгакудзи. Затем, 4 февраля 1703 года, приказ о совершении сэппуку был доставлен семье феодала, которому он был поручен, и он покончил жизнь самоубийством во дворе верхней комнаты сёин семьи Хосокава (существуют различные теории). Сообщается, что он скончался в возрасте 45 лет. Хосокава Цунатоси велел ему покинуть это место, но оно, похоже, пришло в запустение в конце периода Эдо, поэтому волонтеры, видимо, спасли его. Вы не можете войти внутрь, потому что он заперт, но вы можете увидеть, что внутри, через маленькое окошко на воротах.

Хотя вы не можете войти, есть окно, поэтому вы можете видеть внутри снаружи. Похоже, что изначально это был сад особняка феодала семьи Хосокава. Я глубоко тронут, когда думаю, что самурай Гиси совершил здесь сэппуку.

Ворота были открыты для публики за день до рейда (14 декабря), поэтому я посетил их. Было очень интересно услышать о месте, где Ако Роси добровольцем совершил сэппуку. Подводя итог тому, что я услышал Это единственное место, где Кураносукэ Оиси и другие самураи Ако-ронины смогли определить место сэппуку. Местоположение и движения человека, совершившего сэппуку, подробно зафиксированы на картинах и других документах; например, на месте, где сидел Оиси, есть камень, вделанный феодальными владениями, который остается достопримечательностью даже сегодня. Кроме того, во время сэппуку брызгала кровь, поэтому говорили, что люди очищались, меняя татами и заменяя песок. Мне завязали глаза, пока я ждал следующего человека. Сэппуку и кайсаку 17 человек были выполнены в одно мгновение (приблизительно два часа). Сэппуку часто считают «честью» для самурая, но на самом деле это было самое суровое наказание. Однако говорят, что рони были благодарны за признание их статуса самураев. Решение о совершении сэппуку было принято накануне, причем внезапно был выбран кайсэнин, поэтому оно было проведено непосредственно. Так что, похоже, не все прошло гладко. Кроме того, помимо сеппуку, последствия для семей были также велики: детей рони сослали на остров или заставили принять буддийское монашество, а их жен также ждала суровая судьба. За сэппуку стояли ценности самураев и здравый смысл того времени. Хотя некоторые аспекты этого трудно понять с сегодняшней точки зрения, в то время это имело смысл. Хотя в этой истории есть много трагических аспектов, решимость самураев и дух Бусидо до сих пор привлекают внимание как японцев, так и иностранцев. Увеличилось количество иностранцев, приезжающих посетить могилу. Раньше эти действия считались ерундой, но теперь я чувствую, что дух японского бусидо, основанный на уважении, становится все более широко известным. Последнее, что сказал гид, это то, что в наше время важно, как передать эту историю и ценности следующему поколению.