Medhu Ziyaaraiy

Мавзолей Мауланы Аль-Хафиза Абул Баракаата Юсуфа Аль-Барбари, человека, принесшего ислам на Мальдивы. Белое здание принадлежит Маулане, а здание рядом — старому султану Мальдив.

Медхузиарай, или Центральный храм / мавзолей, был действительно великим и интересным храмом, я интересовался святынями с 2020 года, это было удивительно и действительно интересовало историю о том, как Мальдивы приняли ислам в 12 веке от марокконского Хафиза, но, к сожалению, я не слышал Я видел могилу Абу Бакра, и я видел только храм, о двух могилах которого я недавно слышал. Раньше многие люди отправлялись в Медхузиаарай для подношений, сжигания благовоний и молитв, но правительство Мальдив запретило те практики, которые приводят к шрику. Начиная с 1957 года, в 2010 году, в тот день, когда Мальдивы приняли ислам, более 3000 тысяч + местных жителей отправились в Медхузиаарай. Для посещения исторических мест.

Медху Зияарай, расположенный недалеко от великого Хукуру Миския на Мальдивах, является могилой известного марокканского ученого Абдула Бараката Юсуфа Аль Барбари, которому приписывают появление ислама на Мальдивах в 1153 году нашей эры. Гробница является символом мира, который царит среди населения Мальдив. Согласно фольклору, Абдул Баракат Юсуф Аль Барбари помог жителям Мальдив избавиться от морского демона, избежать гнева которого, каждый месяц девственницу оставляли ради него одну в храме, а на следующий день ее находили мертвой. Когда Абдул Баракат освободил мальдивцев от ужаса демона Раннамаари, король согласился обратить себя и свой народ в ислам. С тех пор люди посещают Медху Зияараи, чтобы выразить уважение к Абдулу Баракату, поскольку он осветил их жизни светочом ислама.

Общий вид на могилу Абдул Бараката Юсуфа Аль Барбари, путешественника, который принес ислам на Мальдивы в 1153 году нашей эры. Медху Зияарай, расположенный недалеко от великих Хукуру Миския и МУЛИЯГЕ на Мальдивах, является могилой известного марокканского ученого Абдула Бараката Юсуфа Аль Барбари, который сыграл жизненно важную роль в принятии Мальдивами ислама к тому времени.

Это НЕ могила Абул Бараката Юсуфа Барбари. Почему я это говорю? Что ж, давайте поговорим о том, кто на самом деле похоронен здесь, в этом графстве/гробнице: Шейх Юсуф Шамсуддин из Тебриза, также известный как Абул Баракат (или Рикаб, аналогичное значение) Юсуф Табриз (произносится: Табрейзи). Да. это человек, который принес ислам в эту страну в 1153 году нашей эры. Так как же появилось имя «барбари» и идея о том, что этот человек родом из «Марокко»? Известный путешественник по имени Ибн Баттута, посетивший Мальдивы во время правления султана Шихабуддина в 1344 году нашей эры, пытался прочитать надпись на деревянной табличке, где для письма использовался стиль арабской каллиграфии (куфический), который не содержал точки (тики), которые используются в традиционном арабском языке сегодня, и неправильно прочитал ее как барбари (от Барбара). А поскольку в Марокко была Барбара, он полагал, что этот человек из Марокко. Однако теперь несколько доказательств доказали, что это неверно, и фактически доказали, что имя Табрез, а не из Марокко. Некоторые доказательства таковы; 1- лаковая надпись в пятничной мечети Мале (Местоположение: на правой стене, над белым вращающимся веером, который в настоящее время находится справа от входа в среднюю часть мечети со стороны секции омовения (вуду), на котором четко указано его имя. 2. Две черно-белые прямоугольные деревянные резные фигурки с арабской надписью справа и слева от входа в переднюю часть (где имам возглавляет молитву и где находится минбар), видимые из средней части. 3. Монография Г.К.П. Беллса (1922), стр. 8. 4- Запись немецкого лингвиста Йоста Гипперта о Гаму Филаа Файколху. *Гаму Филаа колху — деревянная филаа колху, посланная жителям Гана в Адду султаном Ибрагимом Искандаром I (1648–1687), написанная на дереве хлебного дерева (Бамбу Кейо) в 1068 году, где упоминается, что человеком, который принес ислам на Мальдивы, был шейх Джалал Юсуф Табриз. 5. «Тарик», Аль Гази Хасан Таджуддин 6. Внутри медху Зияарайта найдено письмо.